Посетителям Посетителям Посетителям Посетителям Посетителям

Рекомендации благотворителям по возможным способам перечисления взносов на восстановление Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря

Вы можете перечислить добровольное благотворительное пожертвование на р/с Благотворительного фонда следующими способами:

I. Совершить безналичный перевод в валюте Российской Федерации по указанным реквизитам:

Подробнее: Рекомендации благотворителям по возможным способам перечисления взносов на восстановление...

Архитектурный ансамбль Воскресенского Новоиерусалимского монастыря.

Центральный объект подмосковной Палестины, Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря, задуман и построен как топографическая копия храма Гроба Господня в Иерусалиме.

Вместе с тем в облике Воскресенского собора, каким он был до его перестройки в середине XVIII века, наиболее полно и наглядно выявлен комплекс идей, содержавшихся в замысле Патриарха Никона. Под Москвой создавался образ не только Иерусалима земного - реального города с храмом Гроба Господня,  города нового по отношению к древнему библейскому Иерусалиму, но образ Иерусалима Горнего, небесного — грядущей обители праведников. «Святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба», — сказано о последнем в Откровении Иоанна Богослова. Таким образом, архитектурное решение Воскресенского собора в XVII веке определили, с одной стороны, традиционное для Древней Руси отношение к храму не только как к месту моления, но и как к объекту поклонения, а с другой - то богословское содержание, которое вкладывает в понятие «Новый Иерусалим» святоотеческая традиция.

Подробнее: Архитектурный ансамбль Воскресенского Новоиерусалимского монастыря.

Расписание богослужений с 26 октября по 1 ноября

aLuka
31 октября - Апостола и евангелиста Луки

Подробнее: Расписание богослужений с 26 октября по 1 ноября

Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь.

Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь, основанный Патриархом Никоном (1652—1666), — один из наиболее сложных и интересных памятников русской духовной культуры, русского искусства и зодчества. Его замысел и судьба тесно связаны с церковно-государственными отношениями и культурной ситуацией в России в середине и второй половине XVII столетия.

Важнейшей стороной русской действительности этого времени было интенсивное укрепление самодержавной царской власти. Сословно-представительная монархия, которой была центральная светская власть на Руси, перерастала в абсолютную. Алексей Михайлович, второй царь из династии Романовых (1645— 1676), называл великую Россию своим «единого государя государством». Самодержавная, неограниченная власть царя законодательно была оформлена Соборным Уложением 1649 года.

Подробнее: Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь.

Интервью с настоятелем монастыря игуменом Феофилактом

{flv}interview1{/flv} 

Никоновские чтения 2010.

С 30 ноября по  2 декабря 2010 года в Историко-архитектурном и художественном музее "Новый Иерусалим" пройдут Никоновские чтения. Чтения, названные именем Святейшего Патриарха Никона проводятся музеем с 1998 года. Они включают в себя научные семинары и конференции, в которых участвуют сотрудники светских и церковных организаций.


Подробнее: Никоновские чтения 2010.

Неплохо

Подробнее: Неплохо

Расписание богослужений с 9 по 15 ноября

KiD 14 ноября - Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана

 

Подробнее: Расписание богослужений с 9 по 15 ноября

Новый Иерусалим - дорогая сердцу святыня христианского духа…

Новый Иерусалим - дорогая сердцу святыня христианского духа…

Еще Патриарх Московский и всея Руси Алексий II при жизни сравнил значение обители для России с константинопольским храмом Святой Софии для Византийской империи. Станет ли монастырь таким, как замыслил его патриарх Никон - новым религиозным центром всего православного мира? На этот и на целый ряд других вопросов  14 июня нам ответил настоятель Ново-Иерусалимского монастыря игумен Феофилакт.

Подробнее: Новый Иерусалим - дорогая сердцу святыня христианского духа…